الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد:
فقد جاءني سؤال يسأل صاحبه: لماذا أبو هريرة هو أكثرُ الصحابة حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! ولماذا عدد أحاديثه أكثر من عدد أحاديث أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم؟!
.
فقلت متوكلًا على ربي، وبه ومنه التوفيق:
أولا: أبو هريرة رضي الله عنه لم يكن منشغلًا بأي شيء عن تعليم الناس أمور دينهم وحديث نبيهم عليه الصلاة والسلام، في حين أن أبا بكر وعمر وعثمان وعلي كانوا مشغولين بأمور السياسة وإدارة شؤون الأمة الإسلامية، فطبيعي أن يكون عدد أحاديث أبي هريرة – الذي نقله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس – أكثر منهم.
.
ثانيا: أبو بكر الصديق رضي الله عنه تُوُفِّيَ بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بسنتين وبضعة أشهر، وكان خلال هذه المدة مشغولا بأمور الخلافة كما قلت أعلاه، فطبيعي أن يكون عدد أحاديثه قليلا.
وأما عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان خيرَ مُعِينٍ لأبي بكر في عمله السياسي، وأما فترة خلافة عمر فكانت عشر سنوات تقريبًا بعد الصديق، وكان هو الخليفة الذي يدير شؤون الأمة الإسلامية، فلم يكن لديه وقت لتعليم الناس الحديث النبوي ونقله إليهم! وكذلك عثمان وعلي رضي الله عنهما، فكان جُلُّ اهتمام الخلفاء الأربعة منصبًا على إدارة الدولة الناشِئة المباركة.
.
ثالثا: الخلفاء الأربعة ماتوا جميعًا قبل سنة 40 هـ، في حين أن أبا هريرة ظل حيًا حتى سنة 58 هجرية، وكان رضي الله عنه مُتَفَرِّغًا لتعليم الناس أمورَ دِينِهِم، فمن الطبيعي جدًا أن تكون أحاديث أبي هريرة أكثر عددًا من أحاديث الخلفاء الأربعة.
.
رابعا: عدد أحاديث أبي هريرة لا يتجاوز 5000 حديثًا، وكلها أحاديث مكررة بأسانيد متعددة إليه، بمعنى أن متن الحديث يكون واحدًا، ولكنْ سمعه من أبي هريرة رجلانِ من التابعين، فيُسَمَّي كلُّ سَنَدٍ منها حديثًا، مع أنه في الأصل حديثٌ واحدٌ، وأما بدون المكرر فعدد أحاديث أبي هريرة 1300 حديث تقريبًا.
وقد شاركه الصحابة في رواية 1200 حديث منها، وقد تفرّد أبو هريرة بـ 100 حديث فقط عن الرسول صلى الله عليه وسلم!
.
خامسا: هناك شيءٌ يجب التنبيه عليه، وهو أن هذا العدد الكبير من الروايات المنسوبة إلى أبي هريرة فيه أسانيد ضعيفة، وهذا يعني أن أبا هريرة لم يقله ولم يَرْوِهِ أصلا، فلا يصح أن يُنسب إليه!
.
سادسا: أبو هريرة كان ملازمًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أن جاء رضي الله عنه مسلمًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة السابعة من الهجرة، ولهذا يقول له عبد الله بن عمر بن الخطاب ؓ : [يَا أَبَا هُرَيْرَةَ كُنْتَ أَلْزَمَنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعْلَمَنَا بِحَدِيثِهِ].(1)
ويقول عنه طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه: [ لاَ أَشُكُّ إِلاَّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ نَسْمَعْ ].(2)
.
سابعا: تستطيع قياس الصحابة المُكْثِرِين في رواية الحديث على أبي هريرة، فأمُّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها هي أكثر الصحابة حديثًا بعد أبي هريرة، لأنها أيضًا كانت متفرغةً لتعليم الناس أمورَ دِينِهِم ولم تكن منشغلة بأمور السياسة وشؤون الحُكم مثل الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم.
هذا الاعتراض كثيرا من تسمعه من الروافض يسألك كيف يمكن لنا الاطمئنان لاحاديث ابي هريرة رضي الله لانه حدث باحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
يقول أحد المتشيعين او كما يقال عنهم (مستبصرين)
في كتابه وركبت السفينة
👈 فبعد هذا، كيف يمكن لنا الاطمئنان بصحة روايات أبي هريرة الكثيرة؟! وكيف نجعله سفيرا بيننا وبين النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
[الکتاب : وركبت السفينة المؤلف : مروان خليفات صفحة : 223]
لكن تجد تناقض القوم مباشرة
يقول احد اساطين الدين الرافضي الحر العاملي
👈وقولهم: كثير الحديث يدل على المدح لقولهم عليهم السلام: اعرفوا منازل الرجال منا على قدر رواياتهم عنا
[الکتاب : وسائل الشيعة – ط الإسلامية] [المؤلف : الشيخ أبو جعفر الحرالعاملي] [الجزء : 20 صفحة : 114]
ويقول الهالك المحدث النوري في كتابه خاتمة المستدرك
👈وظاهر الجميع كون كثرة الرواية عنهم عليهمالسلام مع الواسطة أو بدونها مدحا عظيما كما عليه علماء الفن ، فإنّهم عدّوها من أسبابه ، لكشفها غالبا عن اهتمامه بأمور الدين وسعيه في نشر آثار السادات الميامين ، وهذه فضيلة عظيمة توصل صاحبها الى مقام عليّ يكشف عنه التوقيع المبارك المهدوي
[الکتاب : خاتمة مستدرك الوسائل] [المؤلف : المحدّث النوري] [الجزء : 5 صفحة : 224]
والرافضه يسألون كيف يروي هذا العدد الكبير من الأحاديث لابد انه يكذب لنرى كم روي احد أصحاب الائمة عن الصادق وهو أبان بن تغلب
يقول المامقاني في تنقيح المقال نقلاً عن ابن داوود الحلي
👈 و في رجال ابن داود أنّه:ثقة جليل القدر،سيّد عصره و فقيه،و عمدة الأئمّة عليهم السلام،روى عن الصادق عليه السلام ثلاثين ألف حديث.انتهى المهمّ ممّا فيه.
[الکتاب : تنقيح المقال في علم الرجال] [المؤلف : الشيخ عبد الله المامقاني] [الجزء : 3 صفحة : 93]
جاء أيضا في كتاب أدوار علم الفقه وأطواره
👈 و هذا أبان بن تغلب و هو أحد القراء المشهورين يروي عن الصادق (عليه السلام) ثلاثين ألف حديثاً.
[الکتاب : أدوار علم الفقه وأطواره المؤلف : الشيخ علي كاشف الغطاء صفحة : 102]
وفي الحقيقة كلما رأى الشيعة راوٍ كثير الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم اكثروا من الطعن فيه
لكن عند الشيعة أصحاب الائمة كل ما كان صحاب الإمام اكثر حديثا عن الإمام كان أشد وثاقةً من غيره